灵隐寺五百罗汉堂——末田底迦尊者(019)

灵隐寺 灵隐寺 2020-06-23


斑斑之兽本山林,升堂入室作舆卫。

小僧奉施军持水,弭耳来受救渴供。

胸中猛虎自调服,是故异物成一家。

我观阎浮提众生,同床猜忌若冰炭。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》


灵隐寺五百罗汉碑刻 第十一尊至第二十六尊



灵隐寺五百罗汉堂

第拾玖尊

末田底迦尊者


灵隐寺五百罗汉末田底迦尊者铜像



诗 偈



欢乐人生第一宝,千金要卖常时笑。

莫将忧烦隐心里,苦尽甘来有奔头。


偈解

欢乐生活是人生至宝,所以要竭尽所能让自己快乐。不要将烦恼、忧愁隐藏在心里 末田底迦尊者,苦尽甘来得偿所愿。凡夫忧烦之事过多,须知对人对事的心态,有烦恼、忧愁应向他人倾诉,以舒缓压力,保持乐观心态,如此一切才会自然改观。



尊者法相


末田底迦尊者法相所现为盘右腿而坐,左脚屈立,左手持宝瓶安于膝上,眉清目秀,纯净自如,目光扫视世间,神态清朗超脱。


末田底迦尊者慈悲为怀,热心弘扬佛法,并能制伏邪魔,救助众生。


灵隐寺五百罗汉画像碑刻



五百罗汉第拾玖尊末田底迦尊者,阿难两弟子之一。末田底迦尊者,印度陀颇罗人,异世五师之一。相传为阿难之最后弟子,付法藏之第三祖。


末田底迦,又作末田、末田提、末田地、末田地那、末田铎迦、未弹地、摩禅地。


末田,中之意;地那,日之意。因出家于日中之时,又因受戒于水中,故时人称为日中、水中。



据《阿育王传》卷四《摩诃迦叶涅槃因缘》载,尊者于阿难入灭时,在恒河中受戒,证得阿罗汉。


据《付法藏》卷二所载,阿难弟子中有末田底迦与商那和修,二人皆得阿难之付法藏。


依《阿育王经》卷七则谓阿难弟子为末田底迦,商那和修则为末田地之弟子。如此,由摩诃迦叶至优婆毛鞠多,师资相传凡五人,故异世五师之称。


末田底迦尊者曾赴迦湿弥罗国降伏龙王,弘传正法。尊者游化迦湿弥罗国之缘由,据《阿育王传》卷四载,系因阿难之遗命。


《善见律毗婆沙》卷二等载,阿育王迎帝须行第三次结集后,派遣诸师至边境诸国兴立佛法。末田底迦尊者至迦湿弥罗国,降伏龙王,为大众宣说"读譬喻经",令八万众生得道、千人出家。


佛陀升天后,他施展神通,将一巧匠送上兜率陀天见佛祖仪容,返回后造像供奉,据称,是为民间寺院供奉佛像之始。



末田底迦尊者具有种种神通,能够升天入地,降服妖魔。在释迦摩尼涅槃五十年之后,他继承了佛祖的衣钵,成为佛教事业重要的传承者,是西天二十八祖第三祖。


佛陀在世的时候,曾经对弟子阿难说:"在我寂灭之后,你还需要再尘世度过五十年,之后会有一个名叫末田庭迦的罗汉到来,他将延续我的根脉,在世界各处弘扬佛法。


正像佛陀所说的一样,在五十年后阿难涅槃之际,有一个仙人乘风来到他的面前,仙人自报姓名叫末田庭迦,因梦见佛祖召唤,特奉命而来。阿难于是授命末田底迦为佛祖的传法之人,并教给他六种神通变化、八种脱身的法术,使他的功力超出了凡人的想象。


在后来的日子里,末田底迦牢牢记住佛陀的教诲,将弘扬佛法作为毕生的事业。他带领弟子巡游各方,做了许多有利于百姓的好事。


有一次,他来到罽宾果(今喀布尔河下游及克什米尔一带)宣扬佛陀的学说,发现那里的人们面容愁苦,言行谨慎,对陌生人敬而远之。末田底迦猜测当地的人们一定有什么难言之隐。他派弟子打探了解到,此处的海里有一个凶狠的龙王时常兴风作怪,当地百姓收受其害。


末田底迦听后,决心为民除害。他提剑潜入大海,与龙王搏斗了两天两夜,终于将恶龙制服。龙王从此躲到深海之中,再也不敢露面。末田底迦的神通是罽宾国的人民心悦诚服,他们在国王的率领下,全部皈依了佛教。


随着佛教的兴盛,民间对佛陀的膜拜遍布各处。为满足人们供奉的需要,并使他们得到佛陀的垂怜,末田底迦决定在世间塑造佛祖的法像。他施展神通,将一名巧匠送上兜率天去见佛陀,工匠记下佛陀的身长、容貌,然后返回人间刻木作像。


借助末田底迦的广大法力,巧匠前后三次升天,终于雕刻出栩栩如生的佛像。从此以后,佛陀的雕像广为流传。



末田底迦尊者的故事

末田底迦尊者原来是阿难的传法弟子,阿难收末田底迦尊者为徒,亦有一段故事。


阿难有一日,经过一条河,见到河中有人大叫救命。他看看河中叫救命之人,原来是一个十一、二岁的儿童,于是立即到河中救他,将儿童救上岸。


阿难问他何以会跌在河中。儿童说在对岸见到阿难,想过来拜阿难为师,愿出家当和尚,谁知泅到河中,气力不继,所以大叫救命。阿难见他有佛根,于是收他为徒,赐名末田底迦尊者。


末田底迦尊者修持极严谨,佛性极强,额头现出额上珠。当他三十五岁时,阿难叫他到克什米尔去弘法。克什米尔的国王,威武无比,滥杀无辜,经常出兵攻打印度北方邻近各小国,杀人无数。


末田底迦尊者来到该国,国王正在举行祝捷大会,庆祝征服一个小国。末田底迦尊者来到祝捷会上,国王问他来找自己是否想找官做。末田底迦尊者曰:“我来见陛下,是劝陛下不可再杀生,皈依我佛。”国王问:“佛有什么可信之处,你有佛法,你可知今晚我发什么梦?”


末田底迦尊者话知,乃预先写定一张纸,将他所发之梦写好密封。当晚国王梦见自己变成一条鱼,被人捉住,斩去一个头,再长出一个头。国王大吃一惊而醒,次日睇下末田底迦尊者所写之字,果然相同,因此皈依佛陀。



农历庚子闰四月十五(公历2020年6月6日)杭州灵隐寺药师殿启建“结夏安居·共修华严”。僧众恭诵《大方广佛华严经》,以此诵经功德,祈愿世界和平,国泰民安,风调雨顺。


诵读《华严经》于庚子农历闰四月十五开始,至七月十五结束(公历6月6日——9月2日)。“共修华严”随喜植福在线登记正在进行。



敬请关注


根据广大善信居士的需求 灵隐寺开通

“共修华严”随喜植福在线登记小程序”



长按识别二维码

“共修华严”植福随喜在线登记小程序



线上随喜操作流程

点击文末【阅读原文】查看

声音资源加载中...


编辑 | 妙莲

视频 | 榭融

图片|一叶等

责编|慧容


往期回顾


有序开放

灵隐寺开放 喜迎八方游客 绷紧疫情防控这根弦

杭州灵隐寺《关于有序恢复开放的通告》

灵隐寺6月2日起有序开放 光泉方丈说:大疫见大爱

关于杭州市宗教活动场所逐步有序恢复开放的通告

杭州灵隐寺有序恢复开放第一天 举行升国旗仪式

杭州市市属佛教寺院和道教宫观参观预约须知

疫控办《关于宗教活动场所恢复开放的情况通告》

灵隐寺施放瑜伽焰口 超荐疫情逝世亡灵

有序恢复开放 你该如何去寺院上香礼佛?

《华严经》所在之处 即诸佛所在处

灵隐寺2020年“结夏安居•共修华严” 启建

灵隐寺僧众6月6日起结夏安居


罗汉

灵隐罗汉堂——阿若憍陈如尊者(001)

灵隐罗汉堂——阿泥楼尊者(002)

灵隐罗汉堂——有贤无垢尊者(003)

灵隐罗汉堂——须跋陀罗尊者(004)

灵隐罗汉堂——迦留陀夷尊者(005)

灵隐罗汉堂——闻声得果尊者(006)

灵隐罗汉堂——旃檀藏王尊者(007)

灵隐罗汉堂——施幢无垢尊者(008)

灵隐罗汉堂——憍梵波提尊者(009)

灵隐罗汉堂——因陀得惠尊者(010)

灵隐罗汉堂——迦那行那尊者(011)

灵隐罗汉堂——婆苏盘豆尊者(012)

灵隐罗汉堂——法界四乐尊者(013)

灵隐罗汉堂——优楼频螺尊者(014)

灵隐罗汉堂——佛陀蜜多尊者(015)

灵隐罗汉堂——那提迦叶尊者(016)

灵隐罗汉堂——那延罗目尊者(017)

灵隐罗汉堂——佛陀难提尊者(018)

点击下方【阅读原文】

查看线上随喜操作流程

    本文由自媒体作者灵隐寺投稿,版权归原作者所有
    如若侵权,请联系本站删除